去年11月24日，从中午开始，泰安狂风雨雪，天寒地冻，似乎整个世界都在阻止我去曲阜的脚步。“双向奔赴”是近年来的流行词汇，我像是一个离开几十年的人满怀深深的敬畏之心，来到了曲阜——这片魂牵梦绕的地方。
　　到达时已是傍晚，路灯伴着细雨散发出清冷的光。因为景区都已下班闭园，我放好行李，简单吃口饭，谢绝了前台小姑娘的雨伞，裹着厚厚的羽绒服，一个人安静地走进曲阜夜晚的细雨中。
　　那个时节的曲阜与家乡滨州不同，与刚刚离开的泰安也完全不一样。因为飘着细雨，双拥广场上人不多，一组人在雨中练太极，我不会。于是我很自然地融入了可以滥竽充数的合唱一组，完全没有那种初到一个陌生地方的紧张之感，就像是前世已照面，今生又相逢。
　　第二天一早赶往三孔景区，天空依然飘着细雨。早晨七点钟的曲阜非常寒冷，但是莫名感觉这里的寒冷中带着温度，不像别的地方没有一点热气。因为不是跟团，没有导游，行程安排可以自己做主。我没有按传统路线依次游览孔庙、孔府、孔林，而是选择先去孔林拜谒圣贤。
　　进了景区，不远就是有名的洙水河，洙水桥下的水竟然是从东往西流的——这是孔子墓前水倒流的特有景观。据说，当年孔子就是在这条河上发出“逝者如斯夫”的感慨。走过洙河桥，十分钟不到，就到了孔子墓前，这里古树参天，芳草萋萋。孔子墓是孔林内游客最多的地方，因为时间太早，还下着雨，又是旅游淡季，偌大的景区没几个人。我默默地伫立在孔子墓前，似乎听见“有朋自远方来不亦乐乎”从遥远的时空里飘来。在墓碑前，我大声诵读了论语首篇《学而》，然后深深地鞠躬致礼，这应该算是比较不一样的祭拜形式吧，我想这样的见面方式应该是夫子愿意看到的。
　　仁者乐山智者乐水。来曲阜的第三天，我去了孔子出生地尼山，追寻圣贤的足迹。大学堂、孔子圣像、孔子湖是尼山圣境的三大景观。在柔和厚重的古乐声中，我走进尼山圣境。景区内路面干干净净，两旁是满树金黄的银杏。那里刚刚结束了两日的阴霾，天气晴好，温暖如斯，感觉比家乡晚了一个季节。这里的云也不一样，是雨后湿润的大地在太阳的照耀下升腾而起的最新鲜的云。
　　我参观大学堂，沿着高山仰止的台阶拾级而上。正中悬挂着孔子一生尊崇的大学之道“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。《大学》是古籍四书之一，南宋圣贤朱熹把它列为四书之首。大学堂包含了七十二贤廊道、仁义礼智信五厅和礼乐堂。每个大厅都有各自的方位、各自的守护神、各自的色彩、各自的文化氛围。仁厅最大在中间，着重体现孔子“仁”的核心思想。在安静的大厅内，穿上古代人的服饰，安静地坐在书几前手写一段论语，满满的仪式感。在那里，我还有幸欣赏到一场别致的灯光秀。在灯光迷离中，静静地接受传统文化的熏陶，古乐悠悠，意境绵长。
　　高大的孔子像对面望去是三十而立门，走过这扇门，眼前闪现出圣人三十而立杏坛设教的情景。再前面就是望不到边际的孔子湖了。孔子湖三面尼山环绕。雨后的湖面平静而美丽，空气中弥漫着淡淡的书卷香味。云卷云舒间，阳光被揽入湖中，波光粼粼，像一道彩虹铺展在湖面上。“静水流深”“宁静致远”这样的词汇蓦然涌入心间。站在圣人湖前，恍惚间那些前尘往事呼啸而来，又随风而去。站在水边，似乎听到“吾日三省吾身”“德不孤，必有邻”的箴言。感恩一路相伴、一路同行的好友。
　　上善若水，水是有灵性的。那天的我，站在孔子湖前的我，似乎达到了生命中前所未有的勇敢状态，又似乎以后还可以更加勇敢。
　　见过了孔庙孔府尼山圣境的庄严，还有一个地方是要去的。曲阜不大，入住的酒店和曲阜师范大学之间只有几个路口的距离，那里承载着我中学时候的梦想。为此，工作以后自己还专门参加自学考试，选了曲师大的历史专业，算作是对人生遗憾的弥补。见过了曲师大，这次曲阜之行算是画上圆满的句号。
　　三毛是我喜欢的作家，她有一本书叫做《万水千山走遍》。“万水千山走遍”也是我喜欢做的事情，今生没有机会像三毛一样走遍天涯海角，那我的万水千山就从走遍齐鲁开始吧。