发布日期:
博兴锦秋亭之名源出苏东坡诗词名句
自古迄宋代以前，县域如同茫茫泽国，博兴宛在水中，典籍中尚无湖名记载。这从清初沿革地理学家和学者顾祖禹所著《读史方舆纪要》卷三十五征引博兴乡贤、官至太仆寺卿（从三品）的顾铎写于明嘉靖二十三年《修浚小清河记略》文字，可以得知：“顾铎曰：《汉书·卜式传》，吕嘉反，式上书欲率博昌习舟之民以行；又唐末王师范保青州，恃博昌之水不设备（不备于北），为汴将朱友宁所败，则清河（济水）在县境，当时为茫然巨浸。历下以东，临淄以北诸水，大都由此入海。”
宋元以降，博兴境内湖泊星罗棋布，锦秋、麻大、会城诸湖渐以名世，锦秋、依莲、沧洲诸亭阁妆扮碧湖，锦秋亭被誉为博兴第一名胜。锦秋亭历经兵燹水灾、风雨沧桑，见证了博兴的历史。文人名家以湖亭结缘，人文相续，益彰显其深厚的文化底蕴。博兴锦秋亭见于典籍记载，始于元代于钦《齐乘》，谓之亭以苏东坡诗而得名。惜自此之后，历代多有误读误记者，误以为苏东坡到过锦秋亭，错将于钦诗误为苏东坡所写，众说歧异。今将典籍中相关记载，条分缕析，勘误辩证，略加考之。
锦秋亭摘取苏东坡《和文与可横湖绝句》“卷却天机云锦段，从教匹练写秋光”中“锦、秋”二字得名，苏轼并未到过
元代方志编纂家于钦所作《齐乘》是山东幸存的唯一一部明代以前的志书。《齐乘》“卷四·古迹”载：“锦秋亭，博兴东南城上，中统间邑人所建，取坡（苏轼）诗命名。盖齐地淄、时、般、泺众水，潴为马车渎以入海。博兴宛在水中，舟楫交通，鱼稻成市，昔尝过之，爱其风景绝类江南。赋诗亭上云：‘霜风收绿锦，万顷水云秋。海气朝成市，山光晚对楼。舟车通北阙，图画入南州。且食鲈鱼美，吾盟在白鸥。’其鲈虽小，亦四腮，不减松江。有莼菜。齐人皆不识，目鲈为豸鱼云。”文中所言锦秋亭“取坡诗命名”，乃是取苏东坡《和文与可横湖绝句》：“卷却天机云锦段，从教匹练写秋光”中“锦、秋”二字名亭。而后，锦秋亭作为山东名胜被载入《明一统志》《清一统志》《山东通志》等志书，主要采用了于钦《齐乘》中文字，但均有错舛，以致贻误后世。
成书于天顺五年的《明一统志》卷二十四载“锦秋亭：在博兴县东南城上，元邑人建，取宋苏轼诗命名。其诗云：霜风收绿锦，万顷水云秋。海气朝成市，山光晚对楼。舟车通北阙，图画入南州。且食鲈鱼美，吾盟在白鸥。”清自乾隆八年、四十九年、嘉庆（成书于道光二十二年）三修《清一统志》，均承袭将于钦诗误为苏东坡所作的错误。
元代于钦所记亭名“锦秋”，乃是邑人“取坡诗命名”而已！而明代王象春于万历四十二年七月十三日游湖之后的《北湖游记》，则将锦秋亭记为：“元中统间，邑人所建，盖取坡老诗命名。坡老昔尝过此，爱其风景绝类江南，赋诗云：‘霜风收绿锦，万顷水云秋。海气朝成市，山光晚对楼。舟车通北阙，图画入南州。且食鲈鱼美，吾盟在白鸥。’”将于钦“昔尝过此”，错为“坡老昔尝过此”并将于钦的诗，错为苏东坡的诗！
因王象春《北湖游记》错记，致使乡邦文献对锦秋亭的记载出现了歧异。清康熙十二年《博兴县志》，在“方舆志·古迹”中对锦秋亭的记载有了重大改变：“锦秋亭，在迎秀门外，奎山东脊，元中统间建。取苏子瞻诗命名。盖邑有麻大湖，舟楫交通，鱼稻成市。子瞻为高密令，过此，爱其风景绝类江南，赋诗云，诗入《艺文志》。后人取‘锦秋’二字名湖，亭向湖立，因以名焉。皇清康熙八年训导迟龙宾捐俸重修。”该文一是将于钦误为从未到过博兴的苏子瞻（苏东坡）；二是将于钦赋诗亭上的“霜风收绿锦，万顷水云秋。海气朝成市，山光晚对楼。舟车通北阙，图画入南州。且食鲈鱼美，吾盟在白鸥”诗文，以苏轼之名载入康熙十二年《博兴县志·艺文志》中，这也才有了苏东坡游过锦秋湖之误说。该文可取之处是点出了湖名来历：“后人取‘锦秋’二字名湖，亭向湖立，因以名焉。”可知是以亭名谓濒临博兴城的湖为锦秋湖。
王象春的误记，多年之后，由清朝著名文学家，新城（今桓台）王渔洋在《池北偶谈》中所载徐夜《锦秋亭辨》得以勘正。
王渔洋《池北偶谈》自序时日“康熙辛未秋”，据该书部分内容来看，《王渔洋事迹征略》（增订本）作者蒋寅先生考证，《池北偶谈》编定于康熙三十四年。康熙三十九年五月，汀州知府王廷抡刻《池北偶谈》于汀州郡署。该书455页载：“据王廷抡跋，《池北偶谈》编成后，海内竞为传抄。廷抡偶于三山书肆见抄本，读而爱之，遂请命于渔洋，详加校订而付梓。”自此，徐夜《锦秋亭辨》才得以广泛传播，后人多采徐夜之说。
清雍正七年岳濬重修《山东通志》卷九始对锦秋亭名有了全面正确的描述：“锦秋亭，初在博兴县东南城上，元中统间建，取苏东坡《横湖绝句》：‘贪看翠盖拥红妆，不觉湖边一夜霜。卷却天机云锦段，从教匹练写秋光。’摘‘锦秋’二字名亭。于钦赋诗亭上云：‘霜风收绿锦，万顷水云秋。’后移亭于奎山东脊，寻废。今建于故址东百余步水中小洲上。”
麻大湖与锦秋湖实为两湖，乡贤文人多以“锦秋”二字入诗文，主要是“锦秋”较“麻大”二字文雅，还深怀着对苏东坡的尊崇和纪念
锦秋亭元中统年间初建于博兴城东南角上，明嘉靖二十三年佥事黄鳌在城墙南筑土为奎山（亦名笔架山，今博兴广播站旧址），建锦秋亭于奎山东脊。历经沧桑的锦秋亭，见证了博兴的风雨苦难。
曾任民国大总统的徐世昌，所编的清诗总集《清诗汇》（原名《晚晴簃诗汇》）卷三十六中存有徐乾学《古风·博兴》一首，记录了清初博兴城破败苍凉、锦秋亭因兵燹毁废及博兴民不聊生的凄惨景象：“我行适青齐，秣马博兴城。城门昼常闭，亭午无人行。土室筑道周，云是锦秋亭。昔时游赏地，零落存两楹……”
徐乾学，江苏昆山人。康熙九年进士第三名，曾任《明史》总裁官、内阁学士、刑部尚书，曾主持编修《明史》《大清一统志》等。他常来往于京城至苏州家乡，此次经过博兴所见，应是“皇清康熙八年训导迟龙宾捐俸重修”锦秋亭之前，其《古风·博兴》诗是真实可信的，留下了弥足珍贵的历史资料。
王渔洋谓“北湖名锦秋”，其实，麻大湖与濒临东南城墙的锦秋湖为两湖。锦秋湖大于麻大湖，面积约60平方千米。其范围在湾头、疃子村以东至龙河洼，地区原种场可为东界，南、东南面直逼姜韩村和蒲姑城旧址，与麻大湖、会城湖相通。元代，锦秋亭尚建于博兴东南城上，城外一片汪洋水面，因而无以“名”湖！所以，《齐乘》诸卷中尚无麻大湖的有关记载。
较早而又系统谈及麻大湖的是明嘉靖四十四年《青州府志》“山川篇·高苑志”：“麻大泊在高苑、博兴、新城三县之间，俗名官湖，又名锦秋浦，即鱼龙湾。周回五六十里，蒲苇丛生，芙蓉如锦，亦一大观也。”新城界内谓之“南湖”，金刚堰之北博兴界内谓之“北湖”。麻大湖之名当在于钦《齐乘》之后。由此以降，凡有关麻大湖的典籍考证或解说，多取材于嘉靖《青州府志》。
民国二十五年《博兴县志》载素有“湖中居士”之称的邑人傅振寰《麻大湖考》，辩证麻大湖是“一湖也而二三其名，一名也而二三其地”。麻大湖亦混谓锦秋湖，新城、博兴乡贤文人多以“锦秋”二字入诗文，主要是“锦秋”较“麻大”二字文雅，还深怀着对苏东坡的尊崇和纪念。
锦秋湖上曾建有三贤祠，祀鲁仲连、诸葛亮、苏轼，后二人未到过锦秋湖，祀之因古贤人君子“懿德之好，正以验人心之同然也”
《钦定古今图书集成》“方舆汇编·职方典”卷一百九十九载新城县：“三贤祠，祀鲁仲连，诸葛孔明，苏东坡。在锦秋湖上。”《清一统志》是清朝官修地理总志，是研究中国历史、地理的重要参考书。清代编修《一统志》前后凡三次，康熙年间命廷臣修《一统志》；雍正年间重加编辑，乾隆四十九年乃成；第三修始于嘉庆十六年，成于道光二十二年。《清一统志》卷五十八载：“三贤祠，在新城县东北锦秋湖侧，祀鲁仲连、诸葛亮、苏轼，以三人皆尝游此，故建祠祀之。”
由以上诸文献看，三贤祠祀苏东坡，他似曾到过锦秋湖！其实非然。有民国《重修新城县志》“卷二十三·金石志二”载新城人毕梦泽所撰《三贤祠记碑》为证：
锦秋湖内有地曰青邱，考之传记，齐景公田于青邱、颜斶隐于青邱，皆此地也。有明之季，邑缙绅建鲁连“遗清亭”于此，倾圮已久。乾隆丙子，里人改祠颜斶，予榜之曰“贵士”，旋废。癸巳春正月，忽起异气，失青邱所在，烟雾中作作有声。须臾现三峰，皎若玉山，即之则冰也。洞壑玲珑，上有丛祠基址，中设香案如经始者然，人咸异之，谓之“神工”。此三贤祠所为作也。三贤者，一曰鲁仲连，一曰诸葛武侯，一曰苏文忠公。鲁连明君臣大义，脱屣千金，海岱清士也，祠之无可议者。而胡为乎祠武侯？而胡为乎祠文忠？尝诵武侯《梁父吟》，有曰“步出齐城门，遥望荡阴里”，后人遂以“锦秋”为“荡阴”。不知荡阴乃三士墓地名也。今三士墓在临淄城南，而锦秋在临淄西北。忽南忽北，何地之不胫而走百里耶？至于文忠，则以“霜风收绿锦”一诗，而考文征献，乃元少司马于思容所作，东痴、渔洋两先生辨之详矣。然则胡为乎祠武侯？又胡为乎祠文忠？虽然，未可厚非也。自古贤人君子，居处流寓之地，后世往往争之，非不知其赝也。懿德之好，正以验人心之同然也。然则，青邱之可祠者，独三贤也欤哉！
读以上毕梦泽所撰碑文，得知三贤祠之由来，毕梦泽认为鲁仲连入祠无可议，而两次发出“胡为乎祠武侯？胡为乎祠文忠”的疑问。诸葛亮、苏东坡皆因“锦秋”二字入祠，既非邑人也没有到过锦秋湖！为何入祠享祭？！“虽然，未可厚非也。自古贤人君子，居处流寓之地，后世往往争之，非不知其赝也。懿德之好，正以验人心之同然也。”
行文至此，笔者倒是注意到了徐夜《锦秋亭辨》中的一段文字：“谓宜于湖之北岸胜处，祠苏、于二公，额以‘盟鸥’，更榜‘卷云写练’四大字于其上，庶俾后来知此缘起。”徐夜建议在“湖之北岸胜处”，建“盟鸥祠”，并榜书“卷云写练”匾于“盟鸥祠”匾之上，“庶俾后来知此缘起”。可惜徐夜此绝佳的文化建议和设想，在博兴没有得到重视和实现，他的“庶俾后来知此缘起”的愿望，也就无从谈起，以致众说纷纭，也就不足为怪了！苏东坡虽然没有到过博兴，其《横湖绝句》却因了锦秋亭、锦秋湖而流传久远。
附识：限于篇幅，若欲知锦秋亭、锦秋湖的前世今生，可参阅《麻大湖名谓考》（《滨州历史与民俗文化研究》，黄河出版社2008年版）、《北国江南麻大湖》（《博兴文化通览》，中国文史出版社2012年版）、《寻访锦秋亭》（《博兴文史集粹》，黄河出版社2013年版）诸文。
宋元以降，博兴境内湖泊星罗棋布，锦秋、麻大、会城诸湖渐以名世，锦秋、依莲、沧洲诸亭阁妆扮碧湖，锦秋亭被誉为博兴第一名胜。锦秋亭历经兵燹水灾、风雨沧桑，见证了博兴的历史。文人名家以湖亭结缘，人文相续，益彰显其深厚的文化底蕴。博兴锦秋亭见于典籍记载，始于元代于钦《齐乘》，谓之亭以苏东坡诗而得名。惜自此之后，历代多有误读误记者，误以为苏东坡到过锦秋亭，错将于钦诗误为苏东坡所写，众说歧异。今将典籍中相关记载，条分缕析，勘误辩证，略加考之。
锦秋亭摘取苏东坡《和文与可横湖绝句》“卷却天机云锦段，从教匹练写秋光”中“锦、秋”二字得名，苏轼并未到过
元代方志编纂家于钦所作《齐乘》是山东幸存的唯一一部明代以前的志书。《齐乘》“卷四·古迹”载：“锦秋亭，博兴东南城上，中统间邑人所建，取坡（苏轼）诗命名。盖齐地淄、时、般、泺众水，潴为马车渎以入海。博兴宛在水中，舟楫交通，鱼稻成市，昔尝过之，爱其风景绝类江南。赋诗亭上云：‘霜风收绿锦，万顷水云秋。海气朝成市，山光晚对楼。舟车通北阙，图画入南州。且食鲈鱼美，吾盟在白鸥。’其鲈虽小，亦四腮，不减松江。有莼菜。齐人皆不识，目鲈为豸鱼云。”文中所言锦秋亭“取坡诗命名”，乃是取苏东坡《和文与可横湖绝句》：“卷却天机云锦段，从教匹练写秋光”中“锦、秋”二字名亭。而后，锦秋亭作为山东名胜被载入《明一统志》《清一统志》《山东通志》等志书，主要采用了于钦《齐乘》中文字，但均有错舛，以致贻误后世。
成书于天顺五年的《明一统志》卷二十四载“锦秋亭：在博兴县东南城上，元邑人建，取宋苏轼诗命名。其诗云：霜风收绿锦，万顷水云秋。海气朝成市，山光晚对楼。舟车通北阙，图画入南州。且食鲈鱼美，吾盟在白鸥。”清自乾隆八年、四十九年、嘉庆（成书于道光二十二年）三修《清一统志》，均承袭将于钦诗误为苏东坡所作的错误。
元代于钦所记亭名“锦秋”，乃是邑人“取坡诗命名”而已！而明代王象春于万历四十二年七月十三日游湖之后的《北湖游记》，则将锦秋亭记为：“元中统间，邑人所建，盖取坡老诗命名。坡老昔尝过此，爱其风景绝类江南，赋诗云：‘霜风收绿锦，万顷水云秋。海气朝成市，山光晚对楼。舟车通北阙，图画入南州。且食鲈鱼美，吾盟在白鸥。’”将于钦“昔尝过此”，错为“坡老昔尝过此”并将于钦的诗，错为苏东坡的诗！
因王象春《北湖游记》错记，致使乡邦文献对锦秋亭的记载出现了歧异。清康熙十二年《博兴县志》，在“方舆志·古迹”中对锦秋亭的记载有了重大改变：“锦秋亭，在迎秀门外，奎山东脊，元中统间建。取苏子瞻诗命名。盖邑有麻大湖，舟楫交通，鱼稻成市。子瞻为高密令，过此，爱其风景绝类江南，赋诗云，诗入《艺文志》。后人取‘锦秋’二字名湖，亭向湖立，因以名焉。皇清康熙八年训导迟龙宾捐俸重修。”该文一是将于钦误为从未到过博兴的苏子瞻（苏东坡）；二是将于钦赋诗亭上的“霜风收绿锦，万顷水云秋。海气朝成市，山光晚对楼。舟车通北阙，图画入南州。且食鲈鱼美，吾盟在白鸥”诗文，以苏轼之名载入康熙十二年《博兴县志·艺文志》中，这也才有了苏东坡游过锦秋湖之误说。该文可取之处是点出了湖名来历：“后人取‘锦秋’二字名湖，亭向湖立，因以名焉。”可知是以亭名谓濒临博兴城的湖为锦秋湖。
王象春的误记，多年之后，由清朝著名文学家，新城（今桓台）王渔洋在《池北偶谈》中所载徐夜《锦秋亭辨》得以勘正。
王渔洋《池北偶谈》自序时日“康熙辛未秋”，据该书部分内容来看，《王渔洋事迹征略》（增订本）作者蒋寅先生考证，《池北偶谈》编定于康熙三十四年。康熙三十九年五月，汀州知府王廷抡刻《池北偶谈》于汀州郡署。该书455页载：“据王廷抡跋，《池北偶谈》编成后，海内竞为传抄。廷抡偶于三山书肆见抄本，读而爱之，遂请命于渔洋，详加校订而付梓。”自此，徐夜《锦秋亭辨》才得以广泛传播，后人多采徐夜之说。
清雍正七年岳濬重修《山东通志》卷九始对锦秋亭名有了全面正确的描述：“锦秋亭，初在博兴县东南城上，元中统间建，取苏东坡《横湖绝句》：‘贪看翠盖拥红妆，不觉湖边一夜霜。卷却天机云锦段，从教匹练写秋光。’摘‘锦秋’二字名亭。于钦赋诗亭上云：‘霜风收绿锦，万顷水云秋。’后移亭于奎山东脊，寻废。今建于故址东百余步水中小洲上。”
麻大湖与锦秋湖实为两湖，乡贤文人多以“锦秋”二字入诗文，主要是“锦秋”较“麻大”二字文雅，还深怀着对苏东坡的尊崇和纪念
锦秋亭元中统年间初建于博兴城东南角上，明嘉靖二十三年佥事黄鳌在城墙南筑土为奎山（亦名笔架山，今博兴广播站旧址），建锦秋亭于奎山东脊。历经沧桑的锦秋亭，见证了博兴的风雨苦难。
曾任民国大总统的徐世昌，所编的清诗总集《清诗汇》（原名《晚晴簃诗汇》）卷三十六中存有徐乾学《古风·博兴》一首，记录了清初博兴城破败苍凉、锦秋亭因兵燹毁废及博兴民不聊生的凄惨景象：“我行适青齐，秣马博兴城。城门昼常闭，亭午无人行。土室筑道周，云是锦秋亭。昔时游赏地，零落存两楹……”
徐乾学，江苏昆山人。康熙九年进士第三名，曾任《明史》总裁官、内阁学士、刑部尚书，曾主持编修《明史》《大清一统志》等。他常来往于京城至苏州家乡，此次经过博兴所见，应是“皇清康熙八年训导迟龙宾捐俸重修”锦秋亭之前，其《古风·博兴》诗是真实可信的，留下了弥足珍贵的历史资料。
王渔洋谓“北湖名锦秋”，其实，麻大湖与濒临东南城墙的锦秋湖为两湖。锦秋湖大于麻大湖，面积约60平方千米。其范围在湾头、疃子村以东至龙河洼，地区原种场可为东界，南、东南面直逼姜韩村和蒲姑城旧址，与麻大湖、会城湖相通。元代，锦秋亭尚建于博兴东南城上，城外一片汪洋水面，因而无以“名”湖！所以，《齐乘》诸卷中尚无麻大湖的有关记载。
较早而又系统谈及麻大湖的是明嘉靖四十四年《青州府志》“山川篇·高苑志”：“麻大泊在高苑、博兴、新城三县之间，俗名官湖，又名锦秋浦，即鱼龙湾。周回五六十里，蒲苇丛生，芙蓉如锦，亦一大观也。”新城界内谓之“南湖”，金刚堰之北博兴界内谓之“北湖”。麻大湖之名当在于钦《齐乘》之后。由此以降，凡有关麻大湖的典籍考证或解说，多取材于嘉靖《青州府志》。
民国二十五年《博兴县志》载素有“湖中居士”之称的邑人傅振寰《麻大湖考》，辩证麻大湖是“一湖也而二三其名，一名也而二三其地”。麻大湖亦混谓锦秋湖，新城、博兴乡贤文人多以“锦秋”二字入诗文，主要是“锦秋”较“麻大”二字文雅，还深怀着对苏东坡的尊崇和纪念。
锦秋湖上曾建有三贤祠，祀鲁仲连、诸葛亮、苏轼，后二人未到过锦秋湖，祀之因古贤人君子“懿德之好，正以验人心之同然也”
《钦定古今图书集成》“方舆汇编·职方典”卷一百九十九载新城县：“三贤祠，祀鲁仲连，诸葛孔明，苏东坡。在锦秋湖上。”《清一统志》是清朝官修地理总志，是研究中国历史、地理的重要参考书。清代编修《一统志》前后凡三次，康熙年间命廷臣修《一统志》；雍正年间重加编辑，乾隆四十九年乃成；第三修始于嘉庆十六年，成于道光二十二年。《清一统志》卷五十八载：“三贤祠，在新城县东北锦秋湖侧，祀鲁仲连、诸葛亮、苏轼，以三人皆尝游此，故建祠祀之。”
由以上诸文献看，三贤祠祀苏东坡，他似曾到过锦秋湖！其实非然。有民国《重修新城县志》“卷二十三·金石志二”载新城人毕梦泽所撰《三贤祠记碑》为证：
锦秋湖内有地曰青邱，考之传记，齐景公田于青邱、颜斶隐于青邱，皆此地也。有明之季，邑缙绅建鲁连“遗清亭”于此，倾圮已久。乾隆丙子，里人改祠颜斶，予榜之曰“贵士”，旋废。癸巳春正月，忽起异气，失青邱所在，烟雾中作作有声。须臾现三峰，皎若玉山，即之则冰也。洞壑玲珑，上有丛祠基址，中设香案如经始者然，人咸异之，谓之“神工”。此三贤祠所为作也。三贤者，一曰鲁仲连，一曰诸葛武侯，一曰苏文忠公。鲁连明君臣大义，脱屣千金，海岱清士也，祠之无可议者。而胡为乎祠武侯？而胡为乎祠文忠？尝诵武侯《梁父吟》，有曰“步出齐城门，遥望荡阴里”，后人遂以“锦秋”为“荡阴”。不知荡阴乃三士墓地名也。今三士墓在临淄城南，而锦秋在临淄西北。忽南忽北，何地之不胫而走百里耶？至于文忠，则以“霜风收绿锦”一诗，而考文征献，乃元少司马于思容所作，东痴、渔洋两先生辨之详矣。然则胡为乎祠武侯？又胡为乎祠文忠？虽然，未可厚非也。自古贤人君子，居处流寓之地，后世往往争之，非不知其赝也。懿德之好，正以验人心之同然也。然则，青邱之可祠者，独三贤也欤哉！
读以上毕梦泽所撰碑文，得知三贤祠之由来，毕梦泽认为鲁仲连入祠无可议，而两次发出“胡为乎祠武侯？胡为乎祠文忠”的疑问。诸葛亮、苏东坡皆因“锦秋”二字入祠，既非邑人也没有到过锦秋湖！为何入祠享祭？！“虽然，未可厚非也。自古贤人君子，居处流寓之地，后世往往争之，非不知其赝也。懿德之好，正以验人心之同然也。”
行文至此，笔者倒是注意到了徐夜《锦秋亭辨》中的一段文字：“谓宜于湖之北岸胜处，祠苏、于二公，额以‘盟鸥’，更榜‘卷云写练’四大字于其上，庶俾后来知此缘起。”徐夜建议在“湖之北岸胜处”，建“盟鸥祠”，并榜书“卷云写练”匾于“盟鸥祠”匾之上，“庶俾后来知此缘起”。可惜徐夜此绝佳的文化建议和设想，在博兴没有得到重视和实现，他的“庶俾后来知此缘起”的愿望，也就无从谈起，以致众说纷纭，也就不足为怪了！苏东坡虽然没有到过博兴，其《横湖绝句》却因了锦秋亭、锦秋湖而流传久远。
附识：限于篇幅，若欲知锦秋亭、锦秋湖的前世今生，可参阅《麻大湖名谓考》（《滨州历史与民俗文化研究》，黄河出版社2008年版）、《北国江南麻大湖》（《博兴文化通览》，中国文史出版社2012年版）、《寻访锦秋亭》（《博兴文史集粹》，黄河出版社2013年版）诸文。