明朝永乐年间，张姓从昌黎县迁至今无棣县小泊头镇西南部落户。此处有一水井，相传，当年燕王朱棣发动“靖难之役”，率领大军路过此地时，人困马乏，幸得此井甘甜醇烈，不仅沁人心脾，而且饮而不尽，燕王大悦，赐名“义井”。后来，张姓子孙居住的村庄就称作“张义井”。
　　张氏初以农耕为生，至明朝中晚期的张应科时，家境日渐富饶，遂倾力支持子侄读书。他有六个儿子，张体仁、张欲仁皆为名士，最小的张为仁考取清朝顺治年间进士，奠定了张家的名门望族地位。此后，张家科举不断。与其他著名家族一样，张为仁出仕为官后，也迁居无棣县城居住，与无棣吴家相邻。
　　依据民国《无棣县志》记载，张家知名人物如下：
　　张为仁
　　张为仁，字致堂，顺治乙未进士，除内黄令，治行为三辅最，举卓异第一，擢中书舍人，历迁刑部郎中。尝有重囚八十余人，已拟辟，为仁引律例争之，得改正发遣。为京官十三年，名誉藉甚，甄别京察连书上考，擢广东按察司佥事，提督学政，务宽大，不为苛细，与诸生约颁示六条大指，以器识品谊为主，而文艺次之。是科举于乡者，率多首拔士。以病乞休，归里。遇父母讳日，修祀事辄流涕极哀。尝谓，孟氏谓失其身而能事其亲者，未之闻也。欲报之德，敬吾身而已。著有《四隅说》《孝谱》，卒年六十六岁。
　　张体仁
　　张体仁，号小溪。急公尚义，闾里钦服。抚育诸弟侄尤恩勤，五世同爨不分，门内老妪、稚子，攘攘熙熙，百犬共牢而食，授田官巡行畎亩，敦劝农事，抚宪赐匾，额曰：“周廷保介”。
　　张珍
　　张珍，字席秀，体仁子。处人直率，遇事有担当。时鼎革未几，土寇蜂起，与从弟璪训练乡勇，捍御有方，寇至，抵敌者数次。乡人恃为保障，举义官。邑宰赐匾额曰：“功高御侮”。
　　张理
　　张理，字亦温，为仁子，廪贡生，乡饮大宾，邃于三礼，著有《石林吟草》及《杖谱》。石林别号也，家有石，购于綦山寺，理一见辄忆为前身物，镌其上曰：“悟因”。卒年八十六。
　　传略：常以读礼之暇，采集三礼及汉唐以来儒先论述，汇辑成编，旁及冠婚通礼为一书。邑中有疑于行礼者，皆取质焉。善说诗，往往于传笺外，别有新义，奖掖后进，孳孳如不及，谭艺者以为宗。尝谓：“吾人涉世，要立定脚跟，务踏实地，脱有不虞，不过蹶踬而已，若凭虚舞智，则一跌不可复振。”其训子弟如此。
　　张储
　　张储，号沙岭，为仁裔孙，与季弟谭，皆以文辞鸣。谭早掇巍科，储困于诸生，以乡贡终。为文超然意远，无艰难劳苦之态，性豪饮，与人宴乐，逸兴飙发，若不可绳以尺度，既频接言笑，如坐春风，久而益觉可亲，其乐易然也。晚岁，思东南嘉山水，买舟游故人江西署中，卒。
　　张储有“上骝峰青龙寺登高望远”诗歌，收录在民国《无棣县志》，诗文是：“百里残城纵目探，雁飞多在大河南。沙高流水环人境，日下青山落佛龛。古塔射霞连树紫，野烟笼雨幂村蓝。欲从峰顶窥香海，回首双林路未谙。”
　　张学武
　　张学武，学宪。为仁之裔，操农业。咸丰间值旱灾，人乏食，学武捐米谷八十石，复向海船富户劝募巨款，丞恤难民。光绪十六年淫雨，河决，民舍荡没，急出小船五艘，亲自督率驰驶，救济得全活者，二十余人。又捐稻米数石、银百两，会同邑绅募款赈恤。口碑流传不衰。卒年八十六。民国十年，大总统奖以“友爱性成”匾额。
　　张式春
　　张式春，字东甲，学武子，能继父志，乡邻戚族，困苦孤弱者，分别施予米谷银两及为之毕婚嫁，无德色。民国十年大总统奖以“任恤可风”匾额。
　　整理家族资料的两点体会
　　第一，仅就滨州而言，历史上的知名家族一般居住在县城。从家族资料可以发现，居住在偏僻农村的士子们进学后，为了更好地学习进步，搬住县城是首先的选择，而居住在县城的秀才们，则往往选择到省城济南的书院深造。这是因为，在封建时代，县学是最低级的国办学校，也是正规的学校。该校设在县城，有教师。按照规定，要进行课试，老师不仅要讲解，还要在学生们中间进行排名、比赛，甚至邀请名家讲学，以提高学生们应对科举的能力。而在广大的乡下，靠士子们自学，虽然也可以成功，但是毕竟氛围、见识等外部条件相差悬殊。
　　第二，亦是仅就滨州而言，历史上的知名家族一般是互相联姻的。到目前为止，无棣的吴式芬家族、张映汉家族等知名家族与周边的滨州杜受田家族、惠民李之芳家族、利津李佐贤家族、乐陵史谱家族、长山袁紫兰家族等姻亲关系极为复杂，来往频繁。门当户对是封建时代的传统。特别需要说明的是，当两个家族确立姻亲关系时，当事者年龄都比较小。如杜受田，结婚时，仅仅是一名书生而已。
　　之所以大家族的子孙出类拔萃的多，与家族氛围、条件密切相关。一般而言，封建大家族不仅有条件供给子孙读书，也有条件让子孙游学，开阔眼界，提高科举成功率。另外，不可否认的原因是家族遗传，不仅遗传良好的身体方面的基因，也遗传良好的文化基因。