李炳炎

滨州日报/滨州网记者刘清春通讯员田道爱
　　在乾隆爱将李化龙的老家，邹平县码头镇李码村，硕大的石羊碑旁，耄耋老者依然兴致盎然地讲述先祖故事。
　　李化龙先后平定大小金川、台湾等内乱，甚至助安南国王复位，最终“马革裹尸还”。目前，仍有多块石碑、碑座、碑帽藏于民居，每一件文物形制都很大，足可以管窥当年墓葬的宏伟。
　　不光如此，李化龙的后人中还曾出了两位乡学大儒：李炳炎、李炳耀。今天，咱们先来说说这位李炳炎。
　　教书五十多年，在民国元年被选为临时省议会议员，地方威望极高
　　从清光绪初年到1938年去世，李炳炎教书长达半个世纪，在当地威望极高。齐东县县长方和以“文明先导”匾额相赠。相传，每任齐东县的新县长都要在上任之初登门拜访李炳炎。
　　李炳炎是清廪生。在山东官立自费优级师范学校毕业后，他曾经在济南瑞本学堂、齐东县高等学堂任教员。民国成立后，曾任齐东县劝学总董，并兼任齐东县乙种蚕业学校校长，民国元年被选为临时省议会议员。早年，他热心新政，以兴办新学为己任，先后在九户、台子创办县立第一、第二高等小学，并任校长。据说，他那时常在集市上演讲，宣传新学，开发民智。
　　对于混乱的时局、悲惨的天灾，他尤其痛心。曾经作诗自嘲：“巅危大局现悲观，财尽民穷补救难。可惜无才偏代议，不能卖国莫为官。”
　　据他的后人李仁楷介绍，在军阀割据的年代，李炳炎听闻有乱军骚扰百姓，又得知其头目是自己的学生，于是上门问罪。在军营门口，卫兵阻拦，李炳炎挥舞手中拐杖就打，那学生赶紧出来认错，从此再不敢扰民。
　　晚年成立“尊经书社”，号称“八半先生”，去世时学生为他扎了一路灵棚
　　民国时局的长期紊乱，再加上日寇侵袭近在眼前，导致李炳炎对时局、新学有所失望。他在《东野轶闻》记载，1919年，他发现，普通少年连最基本的论语都要淡忘，同时教会学校读圣经却很虔诚，让他很是愤懑。
　　于是，晚年他又提倡古学，在济南锦绣川山中成立“尊经书社”，讲授儒学经典，从学者甚众，自谓“半今半古，半城半土，半文半武，半耕半读”，因号“李八半”，后人尊称“八半先生”。
　　1938年，李炳炎去世。老家人前去抬灵，发现那棺椁太重，走不了山路，锦绣川的百姓赶忙接过来，一路抬出山。最让老家人惊讶的是，一路上，早有李炳炎的学生在沿路村子扎好了临时灵棚，展开祭奠。据说，哪个学生若是没能迎到灵柩，都会自责不已。
　　李炳炎留下大量齐东县乡土文献，其中《东野轶闻》有“小聊斋”之美誉
　　李炳炎著作丰厚，著有《退思斋文稿》《东野轶闻》《论语别解》《固均乡土教科书》《李氏四子诗稿·辉庵诗抄》等。他还曾于1935年受聘参修《齐东县志》，任分纂，并为之作序。这些文献，重点在于记录齐东县乡土知识，这对于我们今天了解地方人文和历史变迁，大有帮助。
　　在这些作品中，《东野轶闻》有“小聊斋”之美誉。该书记录齐东一带的轶闻趣事，可读性很强，又有很好的资料价值。据李仁楷等人介绍，李炳炎喜欢听故事，爱说话，跟谁都能拉在一块。这或许就是《东野轶闻》诞生的原因。
　　对于消失的齐东县城，李炳炎《吊旧城文》如此描写：“元朝巨镇，济郡名城。……七湾八庙，作歌者高唱迎仙；五门六街，通商者俨如归市。财物繁兴，凭大清河之顺利；人物潇洒，有小济南之名称。……上丁下丁，学士齐登大成殿；南李北李，元宵斗富不夜城。兴也勃焉，何其盛与。于是时来河下，偶立滩头。听款乃之声，看秋波之涨。……人语啾唽之中，南商北客；市情繁华之处，车载斗量。盐艘联帆而东来，路通海运；粮船逆流而西上，货输汴京。白云十里，雨后悬篷；翠袖两行，埠头招客。”
　　多么繁华！
　　但1855年，黄河夺大清河河道后，李炳炎写到：“不料世情下降。天变为灾，造物时有低昂，浇风酿成孽障。麻姑不来，田变为海；河伯肆虐，民其为鱼。遥堤横野而南边，渐成绝地；大河夹城而东下，直撼危垣。郭家皇厅，尽成蛟殿龙宫；李氏花园，纯为水乡泽国。五百年地覆天翻，其间横无名世；三万户降丘宅土，后兴尚有凡民。”又多么残酷！